Читать ««Прощайте, мадам Корф». Из истории тайной дипломатии времен Французской революции» онлайн

Пётр Владимирович Стегний

Страница 33 из 103

переписка наводит.

Для нашего исследования важнее другое. Граф де ля Мотт, вернувшийся в Париж сразу же после революции, в августе 1789 г., в течение двух лет, до смерти Жанны в августе 1791 г., пытался добиться пересмотра приговоров, вынесенных ему и его супруге. Существенно, что осенью 1790 г., когда в королевской семье начали серьезно задумываться о побеге, министры, близкие к Лафайету, обсуждали в своем кругу перспективы использования дела об ожерелье для развода Людовика XVI с «австриячкой». По их мнению, Мария-Антуанетта дискредитировала монархию. «Пересмотр процесса, который еще более усугубил бы ее положение, облегчил бы развод королевской четы, который входил в их планы. Эти люди мечтали о популярном и уважаемом государе, способном установить конституционную монархию. Избавленный от своей жены, Людовик XVI, как им казалось, мог стать таким монархом»[145]. Осенью 1790 г. считаться с опасностью нового процесса по делу об ожерелье рекомендовал в тайной переписке с Версалем и Мирабо.

Обстоятельства, однако, сложились таким образом, что Жанне де ля Мотт было суждено погубить репутацию Марии-Антуанетты, но и, по-видимому, погибнуть самой. В июне 1791 г., за несколько дней до бегства королевской семьи в Варенн (странное совпадение!), Жанна выбросилась из окна своей лондонской квартиры. 23 августа она скончалась и была похоронена на кладбище Сент-Мери-де-Ламбет.

Впрочем, о конце ее беспокойной жизни имеются и другие версии, к одной из которых мы еще вернемся.

Механизмы и подтексты

1

О деле об ожерелье написано не меньше, чем о бегстве в Варенн. Перечень только специальных исследований аферы века составляет несколько десятков названий и постоянно пополняется[146].

Причин тому много. Главная, однако, заключается, на наш взгляд, в том, что официальная версия, в соответствии с которой кража ожерелья была сведена к мошенничеству ловкой авантюристки, явно не прошла испытание временем. Пожалуй, только Э. Кампардон, автор первой солидно документированной монографии по делу об ожерелье, не ставил ее под сомнение. Последующие историки и романисты (среди последних – В. Гёте, А. Дюма, С. Цвейг) высказывали различные точки зрения, не выходя, однако, за рамки чисто детективного сюжета махинации века. Классик французской историографии Ф. Функ-Брентано, к сожалению, с таким напором сосредоточился на доказательствах невиновности кардинала Рогана, что невольно способствовал еще большему распространению критического отношения к вынесенному парижским парламентом приговору. Его ученик Л. Астье пошел дальше, выяснив, к понятному неудовольствию историков-роялистов, что королева, скорее всего, имела какое-то отношение к свиданию в боскете Венеры и почти наверняка была знакома с Жанной де ля Мотт-Валуа. Крайне негативный для судьбы французской монархии оборот этого дела он не в последнюю очередь связывал с дурной репутацией «мадам Дефицит» в глазах французского общества.

Последовали предсказуемые возражения, подводя предварительные итоги которых современная французская исследовательница Э. Лёве констатирует: «Ни одна из этих версий не является полностью удовлетворительной. Если принимать во внимание все обстоятельства, то в этом деле остается еще немало тайн. Вся правда, несомненно, никогда не будет обнаружена»[147]. В пандан мнению лучшего, по-видимому, на сегодняшний день знатока дела об ожерелье звучит и мнение правнука ювелира Бассанжа, отвечавшего тем, кто обращался к нему с просьбой о доступе в семейные архивы: «Терпение! Архивы не будут открыты ни сегодня, ни завтра»[148].

Если это так, то неплохо было бы уточнить, что же все-таки нас интересует в связи с делом об ожерелье. Э. Лёве права, замечая, что «историк – не детектив, обязанный развязать запутанный клубок интриг в конце драмы. Его задача заключается в том, чтобы собрать документы, прокомментировать их и, главное, правильно изложить их в исторической перспективе». Добавим к этому – и в ретроспективе, попытавшись выявить причинно-следственные связи, уяснить не столько что произошло, сколько почему это произошло.

Ну что же, присмотримся внимательнее к главным героям нашей истории – кардиналу Рогану, барону Бретейлю, аббату Жоржелю. Их конфликты, амбиции, убеждения, отразившие острейшие интеллектуальные и политические коллизии и конфликты века Просвещения, во многом предопределили и непростые перипетии дела об ожерелье.

Начнем с Рогана. Его политическую судьбу определило назначение в 1771 г. послом в Вену. На престижном зарубежном посту Роган оказался стараниями партии антишуазелистов, группировавшихся вокруг мадам Дюбарри. Одно это сразу же противопоставило его Марии-Антуанетте, в то время дофине, и вовлекло в сложнейшие конъюнктуры борьбы приверженцев и противников австрийского союза. Вдобавок он нажил себе серьезного врага в лице барона Бретейля. Барон, которого Шуазель давно прочил на венское посольство, еще в 1770 г. в качестве будущего посла участвовал в подписании брачного контракта Марии-Антуанетты и уже направил в австрийскую столицу свои кареты и мебель.

Роган – в 1771 г. ему было 37 лет – в Вену не рвался. Роганы, родня Бурбонов через Генриха IV, вели свое происхождение из старинного дома бретонских герцогов. Клан Роганов и их ближайших родственников – Субизов, Гемене, Марсанов, Брионнов – был чрезвычайно разветвлен. С 1704 г. Роганы удерживали в семье должность князя-епископа Страсбурга, дававшую им место в римской курии и голос в имперском собрании германских князей (часть их эльзасских владений находилась на правом берегу Рейна). Дядя Луи де Рогана Арман-Жюв, напомним, был архиепископом Реймским. Эммануил Роган-Полдю, дальний родственник, – великим магистром Мальтийского ордена. Исключительно сильными позициями располагали Роганы и при дворе – на торжественных церемониях они шли впереди принцев крови и герцогов, что, разумеется, нравилось далеко не всем. У Роганов, укрепивших свои позиции при дворе Короля-Солнца (Луиза де Роган-Субиз была фавориткой Людовика XIV), всегда было много влиятельных недоброжелателей, и некоторые из них лелеяли еще обиды времен войн Контрреформации, когда один из Роганов, принц Анри, руководил защитой Ла-Рошели от осаждавшего крепость Ришелье[149].

Луи-Рене-Эдуард де Роган с 1760 г. был соправителем и наследником своего дяди Луи-Константина, князя-епископа Страсбурга. В ожидании интронизации (после смерти дяди) в качестве полусуверенного государя Эльзаса он вел в Париже рассеянную жизнь аббата-интеллектуала (кардинальская шапка была еще впереди), члена Французской академии, заслужившего, кстати, уважение Вольтера и «философской партии», завсегдатая салона мадам Жоффрен. Забегая вперед, скажем, что и в молодости, и в зрелые годы Роган никак не производил впечатления простачка, которого он так удачно сыграл в деле об ожерелье.

К предложению поехать послом в Вену, сделанному ему сменившим Шуазеля на посту министра иностранных дел д'Эгильоном и графиней Дюбарри, Роган сначала отнесся без энтузиазма: посольская должность казалась ему не соответствующей фамильному статусу. Понадобилось вмешательство мадам Марсан, гувернантки «детей Франции» и главы антишуазелистов в семейном клане Роганов (где, надо сказать, были и те и другие). И архиепископа парижского бомонда, обещавшего Рогану в случае его успеха в Вене протекцию в карьере, в частности чрезвычайно престижное место великого дародателя Франции. Запомним