Читать «Хроника моей жизни» онлайн

Савва (Тихомиров)

Страница 79 из 222

немало письменных работ по этим наукам. Оценка этих работ принадлежит специалистам, но нельзя не ценить всякому сыну Православной Русской Церкви его великих трудов на другом поприще. Известно, что с 1843 года начато было при Московской духовной академии издание «Творений святых отцов в русском переводе». В этом издании участвовали, по возможности, все наставники и преподаватели академии, но главный труд и окончательная редакция переводов лежала на покойном отце протоиерее. Под его редакциею, в продолжение 20-ти лет, издано 42 тома отеческих творений: цифра весьма почтенная! «Труд громадный, – скажу словами автора некролога почившего протоиерея, – труд драгоценный для Церкви Православной! Это незыблемый, несокрушимый памятник его ученого трудолюбия, его глубокого терпения. Русь Святая! Читая творения отцов, поминай имя отца Петра, любителя отцов»[159].

1864 год

8-го января получил я от наместника Троицкой Лавры apxимандрита Антония благодарственное письмо следующего содержания:

«Чрез отца Игнатия[160] я получил драгоценный от вас дар – “Указатель Московской патриаршей ризницы”.

Приношу глубочайшую мою вашему преосвященству благодарность и радуюсь, что труд ваш, с помощию Божиею, выполнился великолепно.

Текст и рисунки – одно другому соответствуют и обои весьма интересны.

Сердечно благодарю вас».

Таким образом, у меня снова началась щедрая раздача моего нового археологического издания. Как сам я всего более любил и люблю книжные подарки, так и других всегда ущедрял и ущедряю ими, если только есть у меня лишний экземпляр какой бы то ни было книги.

В тот же день, как получил я от отца наместника благодарственное письмо за книгу, я послал экземпляр своего Указателя преосвященному Феофану[161], епископу Владимирскому.

14-го числа писал мне из Петербурга А. Н. Myравьев:

«Чувствительно вам благодарен за ваш прекрасный подарок. Я сейчас же прочел всю вашу книгу, и с большим интересом. Теперь только вполне описана ризница, и у меня много прибавилось к ее ясному разумению. Всякий, кто прочтет ваше описание, с толком будет осматривать ризницу, и вы тем оказали величайшую услугу, которую бы должны оценить и наши археологи и теологи в белых и черных клобуках, да у них ревности церковной недостанет, и все мимо ушей и очей прогуляется.

Уговорите протопресвитера соборного[162] то же сделать и для Успенской ризницы, которая совсем неизвестна. Для них же будет выгоднее, если чаще будут посетители ее осматривать…»

15-го числа писал мне из Петербурга присутствовавший в Святейшем Синоде преосвященный Филофей[163], архиепископ Тверской:

«С душевным утешением получил от вашего преосвященства препровожденный ко мне экземпляр изданных вами палеографических снимков с рукописей и указателя Московской патриаршей ризницы, приношу вашему преосвященству искреннюю мою благодарность за ваш драгоценный для меня дар.

Поручая себя вашим молитвам, с истинным почтением и преданностию имею честь быть…»

В тот же день писал мне и обер-прокурор Святейшего Синода А. П. Ахматов:

«Получив при письме вашего преосвященства от 10-го текущего января экземпляр составленного вами и вновь изданного Указателя Московской патриаршей ризницы, долгом поставляю принести вам, милостивый архипастырь, искреннейшую благодарность за обязательное доставление мне сего издания».

16-го числа писал я в Муром теще П. С. Царевской:

«Усердно благодарю вас за поздравление меня с новым годом; взаимно и вас приветствую и сердечно желаю вам в наступившем лете всяких благ от Господа.

Вместе с сим посылается вам на ваши нужды небольшая сумма денег (25 рублей). 3a недостатком многого прошу принять с любовию и малое, но усердное приношение. Между тем известите меня, сколько и кому вы состоите должною, и в какой срок обязаны уплатить долг. Если не в один раз, то по частям я постараюсь, с помощию Божиею, погасить ваш долг и тем освободить вас от тяжелого и неприятного бремени.

С преосвященным Феофаном я начал письменные сношения; в начале текущего месяца писал я к нему, между прочим, o Хотимльских родных моих, но ответа не получал еще и не знаю, как принято будет мое ходатайство. Если благосклонно, то это поощрит меня обращаться с ходатайством к его преосвященству, в случае нужды, и за вас».

Письмо наместника Троице-Сергиевой Лавры архимандрита Антония (Медведева). 1864 год. Автограф. ОР РГБ. Ф. 262. К. 28. Ед. 42

21-го числа скончался после кратковременной болезни, на 61-м году от рождения, московский генерал-губернатор Павел Алексеевич Тучков. Неожиданная кончина Павла Алексеевича глубоко огорчила Москву. Москва любила и уважала его как доброго, честного и благородного своего градоначальника. Поэтому она приняла на свой счет все издержки при его погребении; а вдова умершего Елисавета Ивановна, уступив Москве грустные заботы о похоронах мужа ее, те деньги, которые могла бы употребить на это, предназначила на богоугодное заведение[164].

1-го марта, в сырное воскресенье, Московская синодальная типография, основанная в 1564 rоду, праздновала трехсотлетие своего существования в древней столице России. По приглашению директора типографии, Н.П. Гилярова-Платонова[165], мною соборно с ректором Московской духовной академии протоиереем А. В. Горским, Синодальным ризничим архимандритом Феодосием[166] и другими совершено было в одной из зал типографского здания молебное пение с водоосвящением, за которым читан был Апостол по первопечатанному здесь изданию 1564 года. После обычного многолетия провозглашена была вечная память основателям печатного дела в Москве – царю Ивану Васильевичу и всероссийскому митрополиту Макарию, первым книгопечатникам нашим – Гостунского собора диакону Ивану Федорову и Петру Тимофееву. По окончании молебствия мне предложили осмотреть некоторые древние предметы, хранящиеся в типографии, и между прочим печатный станок Петра Великого. Ha этом станке тут же при мне оттиснуто было следующее приветствие: «Станок Петра Великого приветствует преосвященного Савву с исполнившимся трехсотлетием московского книгопечатания, 1-го марта 1864 года, в час пополудни». Этот оттиск сохраняется у меня и до сих пор[167].

21-го числа писал мне в ответ на мое письмо от 8-го января преосвященный Феофан[168], епископ Владимирский:

«Приношу мою благодарность за книжку. Покорнейше прошу принять и моих изданий экземпляр. Извините – без переплета. Владимир знаменитый и переплетчика не имеет.

Прошу смиренно святых молитв ваших о мне многогрешном».

30-го числа писал мне из Киева А. H. Муравьев:

«Преосвященнейший и Высокопетровский владыка!

Убедительно прошу принять милостиво подателя сего письма иеромонаха Сергиевой пустыни Палладия, странствовавшего по Востоку и занимающегося наукой церковного пения. Он надеется, с помощию князя Одоевского[169], издать свой приходской обиход. У вас же просит в обители крова (аще возможно есть), чтобы быть ближе к ставропигии вашей. Если же для братии стеснительно будет, то откажите; но во