Читать «Наслаждение страданиями» онлайн
Андрей Козицын
Страница 15 из 57
28. Чем нам может помочь психология?
Может ли нам помочь психология научиться наслаждаться страданиями? Да, конечно может. Ведь научиться получать наслаждение от страданий — это чистой воды психология! Можно спокойно разработать методику, которая позволяла бы нам наслаждаться любыми проблемами в нашей жизни. Единственным камнем преткновения является убежденность ученых в том, что страдания следует избегать или хотя бы иметь возможность немножечко приуменьшить их интенсивность; а это с точки зрения Творца является в корне неверным решением. Ведь страдания, которые Он посылает, нам следует не избегать, а наоборот, приветствовать!
Наука постигает и никак не может постичь окружающий нас мир. И если рассматривать этот мир, в котором мы живем, как единственно существующий, то никакого смысла в страданиях конечно нет. Их с точки зрения науки надо всячески избегать или, по крайней мере, свести к минимуму. И потому, если будут разработаны методики, позволяющие наслаждаться страданиями, то их конечно можно будет использовать, но только на начальной стадии обучения — как рычаг, с помощью которого можно будет хотя бы попытаться сдвинуть свое мировоззрение с мертвой точки, чтобы понять, что такое возможно в принципе.
Творец очень хочет, чтобы мы с Ним общались, чтобы мы наконец-таки Его полюбили и потому на любые наши просьбы, в том числе о желании наслаждаться страданиями, Он обязательно откликнется. Просто Творец, как правило, откликаясь на наши просьбы не общается непосредственно с нами, Он общается с нами через других людей, через созданные Им обстоятельства, которые почему-то очень быстро начинают меняться именно после нашего к Нему обращения. В эти обстоятельства как раз и входят те «неожиданные научные открытия», в том числе и в области психологии, которые позволят нам наконец-таки нашего Творца понять, позволят нам наконец-таки найти с Ним общий язык!
29. Отклик Творца
Почему нам кажется, что Творец нас «не слышит» и совершенно «не хочет» откликаться на наши просьбы? Как в анекдоте про еврея, который двадцать лет молился у Стены Плача и в какой-то момент сказал: Господи, у меня сложилось такое впечатление, что я разговариваю со стеной!
Ну, во-первых, как мы выяснили, Творец прежде всех наших просьб уже прекрасно знает о том, что нам необходимо. И то, что нам кажется необходимым, на самом деле необходимым для нас вовсе не является. В нашей жизни мы пытаемся реализовать огромное количество желаний, которые никак не помогут нам хорошо устроиться в вечной жизни. Мы переживаем о миллионе мелочей, пытаемся уладить немыслимое количество проблем, но почему-то забываем о самом главном: наслаждаться страданиями. Нашей душе нужно только это. Больше ничего! И Творец предоставляет нам такую возможность: наслаждаться страданиями каждое мгновение нашей жизни. Но мы с ослиным упрямством не желаем страдания принимать. Для нас главным остаются лишь наши желания, желания, которые всецело сосредоточены на том, как весело и со всевозможными удобствами устроиться в нашей временной жизни. Как будто смерть где-то далеко, как будто мы все являемся бессмертными. Но смерть рано или поздно постучится в нашу дверь, и мы уйдем из этой жизни совершенно неподготовленными, получая лишь плод нашей безалаберности — вечное страдание вместо вечного наслаждения.
Творец, принимая наше бесконечное убожество пытается даже через наши бесполезные обращения к Нему направить нас к пониманию того, что имеет хоть какой-то смысл… Конечно, каждую нашу просьбу Он несомненно слышит, но вежливо, тактично и мягко пытается нам намекнуть, что всё, о чем мы просим нам совершенно не нужно, тут же создавая для нас такие обстоятельства и посылая нам таких людей, которые нам об этом скажут.
Нашим самым первым шагом к тому, чтобы научиться наслаждаться страданиями должно быть наше стремление слушаться других людей, т. е. соглашаться со всем, что говорит Творец. Перестать исполнять свои собственные желания — вот самый главный принцип великой науки наслаждения страданиями. Как только мы перестанем исполнять свои собственные желания, наша воля придет в унисон с волей Творца и тогда все, что мы захотим, будет исполнено!
На все наши просьбы Творец обязательно откликнется, но из-за того, что наши желания никак не могут совпасть с Его Волей, Ему все время приходится указывать нам, что мы опять что-то сделали ни так. Ничего сложного в действиях Творца нет. Ведь то, что Он якобы на наш взгляд не может понять, на самом деле просто психологический барьер, связанный с тем, что мы еще не научились доверять Творцу, еще не научились доверять Ему во всем, что с нами происходит.
Мы расстраиваемся из-за того, что никак не можем получить желаемое, не понимая, что отказ Творца — это и есть самый большой повод для радости, потому что именно к вечной радости Он нас Своим отказом как раз и ведет. Отказ Творца — это источник одних только непрекращающихся удовольствий, залог того что, согласившись с Его волей, мы будем наслаждаться Им вечно!
30. Совесть
Каждый знает, что такое совесть. Это внутренний голос, который говорит нам, что задуманное нами дело лучше не совершать. Совесть — это наш внутренний нравственный обличитель, который порой иногда конечно удается заглушить, но в какие-то моменты он начинает в нас действовать настолько самовластно, что скрыться от него уже нет никакой возможности. Мы заключаем с совестью сделки, топим ее в вине, испытываем ее угрызения, постоянно против нее идем, заглушаем ее в своем сердце, но убить совесть мы не в состоянии. Она остается с нами до самого последнего мгновения нашей жизни.
Совесть — это голос Творца, который действует в нас, не спрашивая у нас на это разрешение. На земле люди — это единственные творения, которые имеют совесть. Животные никакого голоса Творца не слышат, так как подчиняются Ему безусловно, без необходимости делать нелегкий нравственный выбор, который заключается в желании соглашаться или не соглашаться с Его волей. И то, что мы считаем, что Творец на наше сопротивление