Читать «Алекси Лайхо. Гитара, хаос и контроль в жизни лидера Children of Bodom» онлайн
Петри Силас
Страница 58 из 60
Мне рассказывали, как МГ, отец моего папы, настаивал на том, что на определенном этапе сыну обязательно нужно подарить хороший нож. Это была одна из лапландских традиций. Насколько я помню, подходящий возраст – это восемь лет, так что я тогда, видимо, был во втором классе. В тот момент я как раз должен был получить свой первый настоящий нож, а также подробные инструкции насчет того, как им нужно пользоваться. И особенно – как им пользоваться не нужно.
Вот так за прогулками и разговорами отец научил меня обращаться с этим оружием. С тех пор я считаю ножи и пуукко (острый скандинавский нож, используемый для охоты или изготовления деревянных изделий, – прим. пер.) произведениями искусства. Несколько лет спустя мы посетили завод Marttiini в Рованиеми, и там мне купили прекрасный лапландский охотничий нож. Конечно же, мы выбрали тот, который подошел под мальчишечью руку, но это всё равно была вещь что надо.
Я сам отдал один такой нож Рэнди Блайту. В свое время он был крутым охотником, так что это казалось подходящим подарком. Ножи Marttiini действительно очень острые, и Рэнди сразу же это проверил. Я тогда немного занервничал из-за его действий – он резко вытащил клинок из ножен и крепко вжал лезвие в свою руку. А затем быстрым движением сбрил внушительную часть волос. Он посмотрел на оставшийся след и усмехнулся. «Острый как бритва», – улыбнулся тогда Рэнди и поблагодарил за подарок.
Также у меня в Австралии есть падчерица. Кажется, Шелби было около семи лет, когда мы с ней впервые встретились. Это хороший возраст для знакомства, потому что с этим человеком уже можно поболтать. Если бы Шелби, например, было три года, то ситуация, конечно, сложилась бы непростая. Нет, в целом я умею хорошо ладить с детьми. Вот младенцы для меня – это трудный случай, но когда они уже умеют говорить или, к примеру, самостоятельно передвигаться, то, как правило, их уже можно назвать отличной компанией. Я с самого начала сказал Шелби, что она может называть меня как захочет. Так что лицом к лицу она обращается ко мне по имени, но в разговорах с друзьями называет отчимом. И это совершенно нормально.
На пороге своего 40-летия я столкнулся с чем-то новым и сейчас нахожусь в уникальной для себя жизненной ситуации, к которой еще предстоит привыкнуть. Но если немного сбавить скорость и посмотреть в зеркало заднего вида, то можно понять, что в прошлом на нашем пути случались более серьезные и неприятные ситуации.
Я никогда не хотел, чтобы у меня были собственные дети. Не думаю, что я стал бы хорошим отцом. В молодости у меня на это были свои причины, а сейчас я, пожалуй, уже слишком привык к свободе. Честно говоря, я не уверен, что смог бы уделять достаточно внимания интересам ребенка. Но если вы планируете стать родителями, то, по-моему, дети должны быть центром всего, что бы вы ни делали, и в них нужно вкладываться на все сто процентов. Честно говоря, я считаю отвратительным, когда люди заводят детей, а потом не могут о них позаботиться.
Для себя я уже давно решил, что Children of Bodom – это мой ребенок. Пока группа существует, всё в моей судьбе подчиняется ее условиям. А ведь это продолжается уже более двух третей моей жизни. Я вкладывал в это дело больше, чем в какое-либо другое. И как никто другой вкладывался в него сам.
Рисуя и играя с Шелби, я замечал, что общение на одном уровне с ней пробуждает во мне моего внутреннего ребенка. Еще одна прописная истина, которая чертовски верна. Для меня большая честь участвовать в жизни Шелби, и я всегда буду во всем ее поддерживать.
На данный момент мое существование вынужденно разделено надвое, потому что из-за группы мне приходится много времени проводить в Хельсинки. И в Финляндии у меня есть очень много близких друзей. Однако я думаю, что место, где меня похоронят, будет именно в Австралии.
На этой серьезной теме можно остановиться и подумать о том, что считается священным. И мама, и папа воспитывали меня как истинного христианина. Но мы никогда не ходили в церковь.
В целом, мне хочется верить, что за гранью существует что-то еще. Несомненно. Становится скучно от мысли, что жизнь на Земле – это всё, что у нас есть. Возможно, что-то колдовское или некий языческий мир – это то, во что мне бы хотелось верить.
Скажем так, у меня есть татуировка с изображением богини Кали, которая, как я думаю и надеюсь, иногда приносит в мою жизнь что-то хорошее. Вера в это может быть – и, скорее всего, является – полнейшей чушью, ну и что с того?
В определенные моменты жизни каждый человек обязательно начинает копаться в себе в поисках чего-то, что сможет придать ему сил. Но в конце концов всё равно придется самому разбираться со всеми своими проблемами. Если произошло какое-то дерьмо, то нужно действовать. Самостоятельно. Гребаные молитвы в сложных ситуациях – это пустая трата времени.
И мне совершенно неважно, если кто-то носит на шее крестик. Надеюсь, что другие люди также относятся к моей татуировке с Кали. Я считаю, что каждый волен верить в то, во что хочет, если только человек не навязывает свое мнение другим и не делает глупостей из-за того, что его бог якобы лучший из всех.
На символы всего мира можно смотреть, так сказать, в свободное время, но о своих собственных проблемах вы должны заботиться сами. И решать их желательно сразу. Нужно научиться верить в самих себя, прежде чем обращаться к какой-либо религии или даже к другим людям. Аминь, блядь.
Самое святое в моей жизни – это, безусловно, семья, в которую входят ребята из COB, мои родители, Анна и ее семья, Келли и Шелби. Для меня это является неприкосновенным. У нас в группе с самого начала карьеры было отчетливое понимание того, что нельзя нарушать взаимное доверие. Ни за какую цену. Звучит это, конечно, по-мафиозному, но у нас есть серьезная договоренность, что, если случится какое-то дерьмо, подруги и жены остаются в стороне. Можно делать и говорить всё, что угодно, но нельзя вовлекать в это близких людей или использовать их в качестве оружия. Вот почему мы в самом начале выгнали из группы несколько человек. Потому